Ở đỉnh cao của phong trào tâm linh vào cuối thế kỷ 19, một thiếu niên mù mờ và ốm yếu ở một thị trấn nhỏ ở Trung Tây đã trở thành một người nổi tiếng. Cho dù đó là ảnh hưởng của bệnh tâm thần, rối loạn giấc ngủ không được chẩn đoán hay trường hợp chiếm hữu thực sự, Mary "Lurancy" Vennum đã bị đẩy vào một sân khấu quốc gia bởi những tín đồ thực sự tin rằng cô có quyền năng đặc biệt để nói chuyện với người chết.
Được mệnh danh là Kỳ quan Watseka, Vennum đã thu hút các nhà tâm linh từ tiểu bang quê nhà Illinois và vùng Trung Tây Hoa Kỳ xung quanh. Họ đến gặp cô gái này, tin rằng cô bị chiếm hữu bởi linh hồn nhân từ của Mary Roff, một thiếu niên địa phương đã chết trong một trại tị nạn đúng 13 năm trước khi tập đầu tiên của Vennum về sở hữu. "Nhiều người hy vọng cô sẽ là bằng chứng họ cần để khẳng định niềm tin của họ vào thế giới bên kia. Tuy nhiên, hai người, cha mẹ cô - Thomas và Lurinda Vennum - chỉ hy vọng giúp cô thoát khỏi nhà tị nạn.
Sự thịnh hành! Sự thịnh hành!
Câu chuyện về Kỳ quan Watseka (được đặt theo tên thị trấn nơi xảy ra vụ việc này) bắt đầu vào sáng ngày 6 tháng 7 năm 1877. Lurancy mười ba tuổi đã thức dậy, cảm thấy bị bệnh và sợ hãi. Cô ấy đã nói với bố mẹ về một sự cố đáng lo ngại xảy ra với cô ấy vào đêm hôm trước khi những người bí ẩn bước vào phòng cô ấy, hét lên Rancy! Rancy!
Một tuần trôi qua mà không có sự cố nào khác. Sau đó, trong khi giúp mẹ cô khâu một đường may bị hỏng trong một tấm thảm, cô đứng dậy, nói với mẹ rằng cô cảm thấy không khỏe. Đột nhiên, cô ngất đi, chỉ đến năm giờ sau.
Rõ ràng, đây là một khoảnh khắc đáng sợ đối với bà Vennum. Và, khi Lurancy nổi lên từ tập phim đau đớn này, người mẹ cũng như Lurancy, có thể đã cảm thấy rằng điều tồi tệ nhất đã ở phía sau họ.
Họ đã sai; đây mới chỉ là khởi đầu thôi. Và mọi thứ sẽ thay đổi cho sự kỳ quái.
Ngất xỉu chuyển sang sở hữu
Sẽ không lâu nữa trước khi tình trạng của cô trở nên tồi tệ hơn. Lurancy bị đau bụng dữ dội ngoài các phép thuật ngất xỉu. Tuy nhiên, các triệu chứng đã có một chiều hướng mới. Cô bắt đầu lẩm bẩm trong trạng thái vô thức của mình về tầm nhìn kỳ lạ của những sinh vật mà cô gọi là thiên thần của Hồi. Ngoài ra, một số báo cáo - nhưng không được chứng minh bởi các nguồn khác - cho rằng cô đang nói bằng những giọng nói khác nhau. Và khi cô thức dậy, cô sẽ không nhớ một điều xảy ra với mình trong những tập phim dài (đôi khi tám giờ) này. Thật kỳ lạ, đủ, có một điều cô tuyên bố rằng cô nhớ từ những tập phim này; Cô tuyên bố cô đang nói chuyện với người chết.
Với những gì họ biết vào thời điểm đó, các bác sĩ khám cho cô đã tin rằng Lurancy bị bệnh tâm thần. Điều trị duy nhất cho bệnh tâm thần là giam cầm tại Tiểu bang Insane Asylum ở Peoria, Illinois, một nơi tồi tệ bởi tất cả các tài khoản.
Về cơ bản, những người tị nạn ở thế kỷ 19 là bãi rác của người Do Thái. "Bệnh nhân ở những nơi này thường phải đối mặt với những phương pháp điều trị dã man và tồi tệ hơn nhiều so với việc đưa họ đến các tổ chức này. Ngoài ra, hầu hết những người bước vào sẽ không bao giờ gặp lại thế giới bên ngoài nữa; bị giam trong bệnh viện suốt đời.
Vennums đã phải đối mặt với vấn đề nan giải này. Họ có gửi con gái của họ đến Nhà nước Insane Asylum hay họ giữ cô ấy ở nhà và xa công chúng (một lựa chọn khác cho cha mẹ vào thời điểm đó).
Lurancy đã được tha cho tị nạn. Từ đó đã xuất hiện một cách kỳ diệu về tầm nhìn và tài năng siêu nhiên của cô. Sẽ không lâu nữa, các ban nhạc tín đồ thực sự trong phong trào tâm linh sẽ đến thăm cô để tìm kiếm sự khôn ngoan và hướng dẫn của cô. Thiếu niên yếu đuối và ốm yếu đang trở nên phổ biến - và một số người cho rằng mạnh mẽ - trung bình giữa người sống và người chết.
Tầm nhìn của Mary
Chương mới này trong cuộc đời của Lurancy bắt đầu vào tháng 1 năm 1878 khi một cư dân của Watseka đến thăm gia đình. Asa Roff từng có một cô con gái, Mary, người phải chịu đựng những điều kiện tương tự như Lurancy. Cuối cùng, anh phải đưa ra lựa chọn tương tự mà Vennums đã đưa ra. Đó sẽ là một sai lầm sẽ ám ảnh cuộc đời anh, vì Mary cuối cùng sẽ chết trong sự giam cầm tại trại tị nạn. Sự hiện diện của Asa tại gia đình Vennum ngày hôm đó thật đơn giản; anh ta cầu xin họ đừng gửi Lurancy đi.
Cũng như Asa, anh ta cũng có động cơ khác. Asa tin rằng linh hồn của con gái ông vẫn tồn tại, và ông là một người tin tưởng vững chắc vào Chủ nghĩa Tâm linh, phong trào tôn giáo giống như giáo phái xoay quanh niềm tin rằng người ta có thể giao tiếp với người chết. Asa đã bị thuyết phục rằng Lurancy là một phương tiện mà anh ta đã mang theo nhà tâm linh học đồng nghiệp Tiến sĩ E. Winchester Stevens để kiểm tra Lurancy thay mặt anh ta. Nếu có thể, Asa có thể đã nghĩ rằng Lurancy có thể liên lạc với con gái của mình, Mary.
Mary Roff, cô gái cuối cùng bị đánh đồng với cuộc sống của Lurancy, đã là một cô gái ốm yếu trong suốt cuộc đời ngắn ngủi của mình. Cô mắc chứng động kinh và các bệnh tâm thần khác, bao gồm nghe thấy những giọng nói bí ẩn trong đầu và rơi vào trạng thái ý thức giống như trance. Trong suốt nhiều năm, Mary trở nên hung bạo khi căn bệnh chiếm lấy cô. Cuối cùng, khi còn là một thiếu niên, Asa đã buộc phải cam kết sau khi cô chém cánh tay của mình bằng dao cạo thẳng. Vào ngày 5 tháng 7 năm 1865, cuộc sống đầy rắc rối của Mary đã chấm dứt tại Nhà nước tâm thần ở Peoria.
Cho dù đó là điểm tương đồng tồn tại giữa hai cô gái trong cùng thị trấn hay điều gì khác, Asa tin chắc rằng Lurancy là người có thể tiếp cận Mary từ bên kia. Thời gian trôi qua, Asa càng tin rằng Lurancy không thể giao tiếp với Mary, cô đang gợi Mary và cho phép cô nói chuyện với mình.
cô tuyên bố mình đang ở trên thiên đường và cho phép một tinh thần dịu dàng hơn kiểm soát cô: tinh thần đặc biệt đó là Mary Roff
- Taylor, 2007Tuy nhiên, một câu chuyện cho thấy mối liên hệ giữa hai cô gái xuất hiện sau khi Tiến sĩ Stevens đã mê hoặc (thôi miên) cô ấy và bắt đầu nói chuyện với những linh hồn được cho là ở trong Lurancy. Trong khoảnh khắc của thôi miên, Lurancy bắt đầu nói bằng một giọng nói khác, được cho là đến từ một linh hồn tên là Katrina Hogan. Một lát sau, tinh thần đã thay đổi và giờ đây được cho là của Willie Canning, một chàng trai trẻ đã tự sát. Sau một tiếng nói bằng giọng nói của Will Will, cô bất ngờ quăng tay lên không trung và ngã gục xuống. Tiến sĩ Stevens đã cố gắng trấn tĩnh Lurancy. Khi điều này xảy ra, Lurancy thay đổi giọng nói. Lần này, cô tuyên bố mình đang ở trên thiên đường và cho phép một tinh thần dịu dàng hơn kiểm soát cô: tinh thần đặc biệt đó là Mary Roff ( Taylor, 2007 ).
Cuối cùng, sau phiên "mê hoặc", tinh thần của Mary được xem xét lại. Các tác động là tích cực đối với cả gia đình Vennum và Roff. Đối với cha mẹ của Lurancy, họ đã không phải gửi con đến một trại tị nạn điên rồ. Đối với Asa, anh có một mối liên hệ nhận thức với cô con gái đã mất từ lâu của mình.
Các nhà tâm linh đã bị thuyết phục
Điều gì sẽ là một chẩn đoán hiện đại tiết lộ?
Các triệu chứng mà Lurancy thể hiện tương tự như một rối loạn giấc ngủ hiếm gặp có tên Hội chứng Kleine-Levin (còn được gọi là Hội chứng Người đẹp Ngủ). Mặc dù nó tấn công nam thanh thiếu niên, nhưng nó - mặc dù hiếm - tấn công các cô gái tuổi teen. Trên thực tế, trường hợp gần đây nhất làm sáng tỏ tình trạng này xảy ra với Louisa Ball 15 tuổi của Vương quốc Anh. Tuy nhiên, tình trạng này không bao giờ được chẩn đoán trong thế kỷ 19, và là một bí ẩn lớn của thời đại.
Đối với các nhà tâm linh, đây là tất cả sự thuyết phục mà họ cần. Đối với họ đây là bằng chứng cho thấy linh hồn của người chết đang cố gắng liên lạc với người sống.
Tuy nhiên, xem xét kỹ hơn bằng chứng về sự chiếm hữu của Lurancy sẽ mang đến một số câu hỏi. Thôi miên là một liệu pháp đã bị ném ra khỏi tòa án hình sự vì không đáng tin cậy. Ngoài ra, các nghiên cứu đã chỉ ra rằng những người trong tình trạng này có thể bị thuyết phục hoặc thao túng để đưa ra câu trả lời mà người tiến hành thôi miên muốn.
Ngoài ra, một biện minh khác cần phải được kiểm tra chặt chẽ về tính xác thực của nó. Nhiều trang web mời chào khả năng của Lurancy như một phương tiện chỉ ra các chi tiết cá nhân mà cô ấy dường như biết về Mary khi cô ấy ở trong trạng thái thôi miên. Nhiều người ủng hộ trên một trang này đưa ra lập luận rằng hai cô gái không bao giờ gặp nhau hoặc họ lớn lên trong những thời điểm khác nhau. Nhưng họ có một điểm chung: Asa Roff, người đàn ông bắt đầu câu chuyện sở hữu.
Nhiều điều đã được nói về trường hợp này. Nhiều người vẫn tin vào thuyết tâm linh hoặc tư duy Thời đại mới đã chỉ ra trường hợp này là bằng chứng quan trọng nhất cho niềm tin của họ. Tuy nhiên, bằng chứng cũng cho thấy các nhà nghiên cứu huyền bí thời đó, tính dễ bị tổn thương và tính dễ tin của cha mẹ và khả năng Lurancy có thể bị rối loạn giấc ngủ hiếm gặp có thể chứng minh rằng sự cố này không giống như vậy.
Dù bằng cách nào, tầm nhìn mà Lurancy cuối cùng sẽ biến mất. Đến năm 21 tuổi, họ ra đi và cô sống một cuộc sống tương đối bình thường, không có sự giúp đỡ của linh hồn Mary.
