Xây dựng dựa trên sự liên kết tôn giáo và bí truyền của một người với arcana tăng cường nhận thức và hiểu biết của người học về cách đọc thẻ tarot và có thể tăng độ chính xác. Ví dụ, gần đây tôi đã phát hiện ra thông qua nghiên cứu và nghiên cứu của riêng tôi rằng tôi bị thiếu là một người đọc tarot vì tôi thiếu quan điểm phụ khoa. Bây giờ tôi đang làm việc để khắc phục điều này bằng cách đồng hóa quan điểm độc đáo này vào khái niệm của riêng tôi về các chức năng nguyên mẫu. Trong khi đó, nhận thức mới này đã khiến tôi phải xem xét làm thế nào tôi có thể tăng số lượng bộ bài tarot nữ tính mà tôi sở hữu để phù hợp với nhiều bộ bài khác trong bộ sưu tập của tôi.
Câu hỏi:
Làm thế nào để bạn sử dụng tarot để bói toán? Bằng cách nào các giác quan của bạn mở khóa bí mật của nó?
Có rất nhiều tranh luận liên quan đến nguồn gốc của tarot arcana, và khá nhiều tác giả và giảng viên bí truyền đại diện cho sự phát triển của tarot theo truyền thống cụ thể. Arcanum, theo định nghĩa của Từ điển Merriam Webster là, bí ẩn hoặc kiến thức chuyên môn, ngôn ngữ hoặc thông tin chỉ có thể truy cập hoặc sở hữu bởi đồng tu. Trong tiếng Latin, arca được định nghĩa là một cái rương, và arcere là "đóng hoặc đóng. Cung Arcanum cũng có nghĩa là 'một rương kho báu được giữ chặt giữ một bí mật sâu sắc và có ý nghĩa (8).'
Nghĩ:
Khi mở khóa những bí ẩn của arcana, thật hữu ích để hiểu nguồn gốc của nó.
Sự phát triển của các lá bài Tarot
1377 | Các trò chơi bài được đưa vào châu Âu từ Trung Đông: Basel, Florence, Paris, Siena. |
1420-1450 | Tarot vào châu Âu từ Bologna, Ferrara và Milan vào Pháp, Đức, Thụy Sĩ. |
1750-1800 | Những lý thuyết đầu tiên về nguồn gốc huyền bí và bói toán của Tarot phát triển ở Pháp. |
1855 | Hợp nhất các lý thuyết liên quan đến nguồn gốc huyền bí và bói toán của Tarot |
Khi kể chuyện Fortune Fortune chỉ là một 'trò chơi'
Theo tác giả của Michael Dummett của The Game of Tarot, tất cả bắt đầu như một trò chơi hoàn toàn không liên quan đến các hoạt động huyền bí hoặc bói toán. Điều này được chứng minh, ông nói trong tác phẩm đã xuất bản của Francesco Marcolino (1540) trên tạp chí Fortune Telling, trong đó tác giả đã sử dụng một gói thẻ chơi thông thường như một thiết bị ngẫu nhiên hóa của người Hồi giáo. Các yếu tố bói toán của tarot bắt nguồn từ Pháp vào năm 1700, nơi tarot sẽ lấy tên của nó trong tiếng Pháp (tarot) trái ngược với tarocchi; (Ý infinito) - tarrocare, để làm sai lệch / giả mạo; (io) tarocco; (tu) tarocchi).
Do có nhiều khái niệm bói toán đã trở thành đồng nghĩa với thực hành tarot, Dummett khuyên bạn nên nghiên cứu ý nghĩa của arcana chính khi chúng tồn tại trong thời kỳ Phục hưng thứ 14 và 15 như một cách để hiểu các chức năng chính. Sự khác biệt nói rằng Dummett phải làm với viễn cảnh và nhận thức được làm thế nào các thực thể khác nhau được đưa vào arcana. Rõ ràng, các họa sĩ đã tạo ra nhiều thành phần của trò chơi đã tạo ra những hình ảnh cụ thể chỉ dựa trên cơ sở chúng dễ nhớ, không phải vì bất kỳ ý nghĩa tâm linh hay trí tuệ nào. Ngoài ra, cấu trúc cơ bản của hệ thống đã thay đổi, vì là một trò chơi, không có câu hỏi và ví dụ nào không có chủ. Đó là một sân chơi bình đẳng và đẳng cấp.
'Trò chơi' tâm linh
Trò chơi Triumphs (arcana lớn) cuối cùng đã được xem xét kỹ lưỡng từ các nhân vật tôn giáo mạnh mẽ. Một nhà thuyết giáo Dominican, trong một bài giảng nổi tiếng được gọi là Sermo perutilis de ludo cum aliis, đã đưa ra một câu nói đầy đam mê cho hội chúng của mình về cách trò chơi là một công cụ của quỷ. Chủ yếu là vì những hình ảnh của các thiên thần, Giáo hoàng, và khi ông nhìn thấy nó, Thiên Chúa, được thể hiện trong các thẻ. Ông nói với họ rằng không có trò chơi nào nên chứa chân dung của thần thánh.
Bói toán ngày nay được sinh ra
Một mục sư Tin lành tên là Antoine Court de Gebelin, một học giả và Freidiaon, dưới bút danh Etteila, là người đầu tiên tạo ra một truyền thống mới trong tarot. Ông đã tạo ra một phương pháp sụn trong một gói tarot, truyền vào trò chơi với các tôn giáo Ai Cập cổ đại được gọi là The Book of Thoth (1783). Marseille Tarot là bộ bài đầu tiên được sử dụng trong khả năng bói toán, liên quan đến xúc xắc, thẻ và Chiến thắng để cá cược và đánh bạc trái ngược với bói toán, điều không xảy ra cho đến sau này.
Không có Etteilla [Antoine Court de Gebelin], không có lý do gì để cho rằng bất cứ ai cũng có ý tưởng sử dụng gói Tarot để bói toán: hầu hết những người hành nghề bói toán đều thiếu tính độc đáo, và đó là ở Paris rằng những người thành công hơn đã thực hành "(tr.113).
- Dummett (như được trích dẫn trong Penco, 2013)Thành lập Liên đoàn Tôn giáo
Mỗi arcanum của tarot là một trạng thái tiến bộ đang diễn ra của liên minh tôn giáo.
Dường như có vô số bí ẩn đan xen vào arcana của tarot hiện đại ngày nay. Đó là tác giả Jean Baptiste Pitois hay còn gọi là Paul Paul Christian, người đã tạo ra thuật ngữ Ảo arcana. "Khi ông xuất bản Le dogme de la haute magie (1855). 22 phân đoạn khác nhau của liên minh thành phố, có chứa toàn bộ quá trình tôn giáo. trong arcana có nghĩa là một đầu mối và / hoặc bước tới sự chiếu sáng trong việc đạt được sự kết hợp hoặc sự thật, và nơi các học viên phải được bắt đầu bằng kinh nghiệm (4).
Các khía cạnh phổ biến của Arcana
- Triết học, Theurgic, Truyền thống ẩn dật: Theo báo The Divine Arcana của Aurum Solis: Sử dụng bùa Tarot cho nghi lễ và khởi đầu của tác giả Jean-Louis de Biasi, liên minh tôn giáo bắt đầu với Thoth và Nữ thần Isis trong Truyền thống ẩn dật và kiến thức Theurgic trước đó, được dạy ở Alexandria, cũng như những bí ẩn nội tâm và dòng dõi của nó. Chuỗi vàng của người Viking theo Biasi, bắt đầu từ nền văn minh Ai Cập cổ đại, nơi tôn giáo và ma thuật đan xen và Truyền thống Theurgic phát triển, như được mô tả trong các văn bản cổ đại thời đó. Dòng đồng tu bao gồm người Hy Lạp cổ đại, trong đó chủ nghĩa Platon triết học và thuyết Neoplaton là một số chất xúc tác chính thúc đẩy kiến thức Theurgist và các tác phẩm và truyền thống Hermetic tiếp theo.
- Giả kim thuật và chiêm tinh học ( khoa học thiêng liêng giáo dục): Dummett phỏng đoán rằng chiêm tinh học và thuật giả kim luôn là nội tại của arcana vì tương tự như việc sử dụng các vệ tinh và hóa học y học ngày nay, đây là những khoa học của thời kỳ này.
- Kabballah: Chuyên gia Tarot Robert Michael Place tuyên bố rằng arcana được tổng hợp với các nguyên tắc Kabbalistic chủ yếu do nhà huyền bí người Pháp Eliphas Levi trong thế kỷ 19. 22 arcana đã phát triển để trở thành biểu tượng cá nhân của truyền thống huyền bí hợp nhất với Kitô giáo sơ khai. Trong hệ thống Kabbalistic, "Daath" là Cây tri thức trong khi Cây Sự sống bị ẩn giấu, do đó các học viên trước tiên phải được bắt đầu. Các nguyên tắc Kabball cổ bao gồm một hệ tư tưởng Arcanic rộng lớn, bao gồm cả những câu chuyện từ Kinh thánh và những gì được cho là Arcanum (hòm) của Nô-ê.
Các khía cạnh phổ biến tiếp tục
- Freestyleonry: Chủ nghĩa duy tâm siêu hình: Eliphas Levi có người theo dõi Paul Christian đưa ra biểu thức Major và Minor arcana, là một giáo viên của Khoa học về phép thuật siêu việt, tóm tắt tất cả các ngành khoa học. Về cuốn sách của mình , 'Arcanum vĩ đại của ma thuật siêu việt ' này, anh ta đã báo cáo rằng đã nói ' LÀ tarot. 'Các tác phẩm và triết lý kỳ diệu của Levi đã trở thành một phần chính của người đồng bào tự do Joseph Paul Oswald Wirth 1/22 Arcana của Tarbalistic Kabot (5).
- Bói toán thần học được Kitô giáo hóa: Freidiaon và dịch giả của nhiều tác phẩm của Eliphas Levi bao gồm Ma thuật siêu việt, Hồi Arthur Edward Waite, đồng sáng tạo của Bộ bài Tarot Smith-Waite, đã đưa các tác phẩm của Levi, Paupas và Thần học huyền bí vào trong đó. được vẽ bởi nữ thành viên Golden Dawn, Pamela Coleman Smith. Waite đã thử nghiệm rất nhiều với các đơn đặt hàng và nhà nghỉ khác nhau và đến một lúc nào đó đã trở thành một thành viên của Hội Tam Điểm Christian của Hiệp sĩ Templar. Aleister Crowley cảm thấy bị đe dọa bởi những thành tựu của Waite được cho là đã có những lời châm biếm sâu sắc về tình yêu của người Hồi giáo trong bộ tiểu thuyết Moonchild. Nhiều năm sau, năm 1971, US Games đã mua bản quyền xuất bản bộ bài, đổi tên nó theo một vài tựa game khác nhau cho đến khi cuối cùng giải quyết trên Rider-Waite Tarot .
- Giả kim thuật nội bộ, ma thuật biến hình và học thuyết tái hòa nhập / bất tử vật lý: Arcana Arcanorum của Bá tước Alessandro Cagliostro một người chữa bệnh từ thế kỷ 18 kết hợp các nghi thức bí mật của một số nhóm huyền bí trên khắp châu Âu. Một tarot của Cagliostro có tên Destino Svelato Dal Tarocco đã được xuất bản vào năm 1912. Mỗi lá bài arcana chính đều có biểu tượng thiên thể hoặc bí truyền, và các lá bài của bộ bài được đánh số 1-78.
Chúng ta có thể dự đoán tương lai, khi chúng ta biết thời điểm hiện tại phát triển từ quá khứ. Ông đã thảo luận về phương pháp trực quan có mục đích tìm hiểu dòng chảy của cuộc sống, thậm chí có thể dự đoán các sự kiện trong tương lai, tại tất cả các sự kiện cho vay. để đọc các điều kiện của thời điểm hiện tại.
- Carl Gustav Jung; Nhà tâm lý học và nhà phân tâm học người Thụy Sĩ, người sáng lập ra ngành tâm lý học phân tích.
- [h / t Văn hóa mở] / cộng tác viên WikipediaTâm lý học y tế tham gia 'trò chơi'
Các lý thuyết của Jung về nguyên mẫu, tính đồng bộ, vô thức tập thể, v.v ... đã trở nên có ảnh hưởng cực kỳ lớn đến arcana của tarot. The Tarian Tarot Deck của Dr.Wang; Jung và Tarot một cuộc hành trình Archetypal Cách thức của Tarot: Cách tiếp cận của Jungian để làm việc sâu sắc hơn với Tarot - Hamaker, chỉ là một vài trong số các tác phẩm có liên quan đến Jungian Arcanum rộng lớn.
Carl Jung coi arcana của tarot là một trò chơi giả kim thuật, tượng trưng hoặc cố gắng liên minh các phe đối lập. Trả lời rằng nó đưa ra một nhịp điệu tiêu cực và tích cực, mất và đạt được, tối và sáng, nói về Văn hóa mở . Jung đã nghiên cứu về cái mà anh ta gọi là một thí nghiệm chiêm tinh học của người Hồi giáo với các nguyên mẫu của tarot và vào năm 1960 đã tuyên bố:
"chúng tôi đã bắt đầu những thí nghiệm như vậy tại Viện CG Jung ở Zurich, bằng cách sử dụng các phương pháp trực quan được biết đến trong lịch sử, tức là phương pháp đồng bộ (chiêm tinh, địa mạo, thẻ Tarot và Kinh Dịch) ..."
Jung dường như đã qua đời trước khi thúc đẩy dự án đến một điểm đủ để đánh giá ngang hàng.
Có rất nhiều lợi ích cho những người thực hành tarot, những người hiểu được bản chất rộng lớn của arcana và mối quan hệ đồng nghĩa mà nó chia sẻ với cuộc sống thực tế, cảm xúc, tinh thần và trí tuệ của chúng ta.