Trên bờ sông Nile gần một ngôi đền cổ được xây dựng cho thần Osiris bởi Pharaoh Seti I, sống một phụ nữ người Anh lớn tuổi. Nhưng đây không phải là người phụ nữ bình thường. Dorothy Eady 'chết' khi mới ba tuổi và khi tỉnh dậy, cuộc đời cô đã thay đổi mãi mãi. Cô đã bị thuyết phục rằng cô đã từng được sinh ra trên biển ở Ai Cập cổ đại. Cô tuyên bố rằng cô đã từng là một công chúa Ai Cập.
Nhiều trẻ nhỏ kể chuyện kiếp trước. Cha mẹ có xu hướng đặt nó xuống như trí tưởng tượng hoặc kể chuyện. Nhưng trong trường hợp của Dorothy Eady, câu chuyện tái sinh của cô không dễ bị bác bỏ.
Cô nhấn mạnh rằng cô đã từng là một phụ nữ tên là Bentreshyt. Cô tiếp tục tuyên bố rằng cô đã phục vụ tại tòa án của Vua Seti. Cuộc hành trình kỳ lạ của cô vào quá khứ xa xôi, mà cô mô tả vào năm 1973, bắt đầu khi còn là một đứa trẻ sau khi cô ngã xuống cầu thang và được bác sĩ gia đình tuyên bố là đã chết.
Dorothy sinh năm 1904 trong một gia đình giàu có đến từ Nam London, Anh. Cuộc sống của cô rất giống với bất kỳ ai khác cho đến ngày định mệnh đó khi cô ngã xuống cầu thang. Kỳ lạ thay, bố mẹ cô và thậm chí bác sĩ gia đình tuyên bố cô đã chết. Chỉ đến khi bác sĩ quay lại với một y tá để kiểm tra cô, anh mới thấy cô bé còn sống và khỏe mạnh.
Ngay sau đó, Dorothy trốn vào dưới bàn và đằng sau đồ đạc. Hành vi kỳ lạ của cô không dừng lại ở đó. Thay vì quay trở lại với cô bé trước khi gặp tai nạn, hành động của cô lại càng kỳ quái hơn.
Cô ngơ ngác với bố mẹ với yêu cầu được đưa về nhà. Vào một dịp khác, khi cha mẹ cô đưa cô đến thăm Bảo tàng Anh ở London, hành vi của Dorothy thậm chí còn kỳ quái hơn khi họ bước vào Phòng trưng bày Ai Cập. Trong số các xác ướp của Ai Cập cổ đại, có những bức tượng của tất cả các vị thần và nữ thần Ai Cập.
Không có lý do rõ ràng, Dorothy chạy tới và bắt đầu hôn lên chân của những bức tượng.
Rồi đến nỗi kinh hoàng với bố mẹ, cô bắt đầu hét lên với giọng nghe có vẻ lạ và cũ. những lời phát ra từ miệng cô làm họ choáng váng.
Dorothy nói rằng cô ấy muốn được ở lại 'với người của tôi'.
Trong một dịp khác, Dorothy được cho xem một bức ảnh về ngôi đền được xây dựng bởi Seti I. Cô ngay lập tức nói với cha rằng ngôi đền là ngôi nhà thực sự của cô, một niềm tin cô không bao giờ mất khi về già.
Sau đó, cô tiếp tục tuyên bố rằng cô đã biết Seti và anh là một người đàn ông tử tế. Khi niềm tin của cô tăng lên, Dorothy bắt đầu học cách đọc chữ tượng hình tại Bảo tàng Anh.
Cô làm kinh ngạc giáo viên của mình với khả năng học các biểu tượng một cách dễ dàng.
Dorothy giải thích với cô rằng thực ra cô không học một ngôn ngữ mới, chỉ sửa lại ngôn ngữ cũ mà cô đã quên.
Hành vi của cô không chỉ ảnh hưởng đến cha mẹ cô. Đã nhiều lần cô khăng khăng rằng mình là tái sinh của Omm Sety khiến cô và cha mẹ bối rối.
Giáo viên Trường Chủ Nhật của cô, cuối cùng, đã yêu cầu cha mẹ của Dorothy tránh xa lớp học vì cô ấy làm phiền những đứa trẻ khác.
Có một lần, Dorothy so sánh Kitô giáo với 'bá đạo Ai Cập cổ đại'. Heathen theo nghĩa này có nghĩa là ngoại đạo, hoặc của trái đất.
Sau đó, cô từ chối hát bất kỳ bài thánh ca nào suy ra những tên xúc phạm nhắm vào người Ai Cập, chẳng hạn như, 'nguyền rủa người Ai Cập swart'.
Các chuyến viếng thăm thường xuyên của cô đến Nhà thờ Công giáo, đã bị chấm dứt vì cô liên tục coi đó là "thích tôn giáo cũ" .
Sau một cuộc tấn công ném bom trong Thế chiến 1, Dorothy đã đến sống với bà của mình ở Sussex.
Tại đây cô tiếp tục nghiên cứu về Ai Cập cổ đại. Khi lớn lên, cô trở nên say mê với các địa điểm khảo cổ và bắt đầu sưu tầm Cổ vật Ai Cập.
Vào thời điểm Dorothy sống ở Portsmouth sau khi làm việc tại Plymouth Art School, cô đã tham gia nhiều vai trò khác nhau của Ai Cập, như kịch và ca hát. Có một lần cô thực sự đảm nhận vai Isis, và hát những lời than thở với Osiris khi anh qua đời.
Ở tuổi 27, Dorothy bắt đầu làm việc ở London tại một Tạp chí Ai Cập. Tại đây cô đã viết các bài báo ủng hộ chính trị và độc lập của Ai Cập.
Chính trong thời gian này, cô đã gặp chồng mình, Eman Abdel Meguid, một sinh viên Ai Cập.
Năm 1931, Dorothy chuyển đến Ai Cập, và khi đến nơi, cô quỳ xuống và hôn xuống đất. Sau đó cô thông báo rằng cô đã về nhà để ở.
Cô tiếp tục có một đứa con trai với Eman, và cô đặt tên cho anh ta, không ngạc nhiên, Sety. Do đó, tên mà cô đã được đặt. Omm Sety, hoặc mẹ của Sety.
Bentreshyt Aka Dorothy Eadery Hóa thân trước đó
Dorothy báo cáo các chuyến viếng thăm của một linh hồn tên là Hor-Ra. anh kể cho cô nghe câu chuyện về cuộc đời đầu tiên của cô, hay hóa thân trước đó.
Rõ ràng cô đã được gọi là Bentreshyt. Bentreshyt có nguồn gốc khiêm tốn. Mẹ cô là một người bán rau, và cha cô, một người lính. Đây là thời của Seti (1290BC-1279BC)
Khi cô ba tuổi, mẹ cô qua đời và cô được đưa vào Đền thờ Kom El Sultan.
Ở đó, cô trở thành một nữ tư tế.
Năm mười hai tuổi, cô đã thề sẽ trở thành một 'Trinh nữ tận hiến'.
Trong vài năm tiếp theo, Bentreshyt đã diễn xuất trong nhiều vở kịch khác nhau về các vị thần. Một ngày nọ, Seti đến thăm cô và họ trở thành tình nhân.
Khi cô mang thai, cô nói với Thượng tế, và với nỗi kinh hoàng, cô được cho biết rằng đó là bản án tử hình để phá vỡ lời thề của cô.
Bentreshyt đã tự sát thay vì chờ đợi bản án được thực hiện.
Trong những năm qua, Dorothy làm trợ lý nghiên cứu khảo cổ. Rồi sau khi chia tay cuộc hôn nhân, Dorothy chuyển đến Abydos. Đến lúc này là năm 1956, và bà đã 52 tuổi.
Đây là thời gian mà Dorothy bắt đầu được người dân địa phương gọi là Omm Sety, vì người dân làng luôn đặt tên cho một người phụ nữ sau khi sinh con đầu lòng. Như mẹ của Sety.
Và đây là nơi kiến thức của cô đã được kiểm tra.
Cuộc sống trước đây của cô sẽ được chứng minh? Dorothy có thực sự là tái sinh của Nữ tư tế sông Nile không?
Abydos là một nơi đặc biệt cho Dorothy. Đây là nơi cô tin rằng khi còn là một cô gái trẻ, hàng ngàn năm trước, cô đã sống, làm việc và yêu thương. Rồi gặp cái chết bi thảm của cô.
Vị trí rất mạnh mẽ. Không chỉ với Dorothy, người nhớ về quá khứ của cô, mà còn cho những người khác mong muốn kiểm tra lý thuyết của cô về kiếp trước.
Trong một chuyến đi tới Đền thờ Seti nơi cô tin rằng mình đã tôn thờ hàng ngàn năm trước, thanh tra trưởng của Bộ Cổ vật, người biết về những tuyên bố của cô đã quyết định kiểm tra lý thuyết của cô về tái sinh. Cô ấy có thật không? Có phải linh hồn của cô du hành xuyên thời gian để trở thành Sety Omm mà họ biết ngày nay?
Yêu cầu cô đứng gần một bức tranh tường cụ thể trong bóng tối gần, thanh tra bảo cô xác định chúng theo ký ức kiếp trước.
Câu trả lời cho câu hỏi liệu cô có giữ lại ký ức hay không, rất đơn giản.
Đó là có. Các bức tranh và dấu hiệu chưa bao giờ được xuất bản trong một cuốn sách, tạp chí Ai Cập hoặc bất cứ nơi nào khác trên thế giới. Cô ấy không chỉ biết câu trả lời mà còn nói với họ những điều mà họ thậm chí không tự mình khám phá ra.
Hoặc Dorothy là một kẻ nói dối tuyệt vời, hoặc một nghệ sĩ lừa đảo giỏi. Hoặc cô ấy đã nói sự thật.
Không nghi ngờ
Cùng với kiến thức về tranh cổ và nghệ thuật treo tường, cô tiếp tục dịch những tác phẩm và tác phẩm nghệ thuật khó mà ngay cả những bộ óc khoa học khó tính nhất cũng gặp khó khăn.
Trí nhớ đáng kinh ngạc, kỹ năng và kiến thức về ngôn ngữ của Ai Cập là một sự trợ giúp tuyệt vời cho các nhà khảo cổ học đang làm việc tại địa điểm này.
Rồi đến lúc không còn nghi ngờ gì nữa về khả năng và kiếp trước của cô.
Mỗi sáng và tối Dorothy sẽ đến Đền thờ để cầu nguyện. Vào ngày sinh nhật của Isis và Osiris, cô sẽ quan sát các nghi lễ ẩm thực cổ xưa, và mang theo lễ vật bia, rượu và bánh mì.
Vào ngày đặc biệt này, Dorothy nói rằng khi cô là Bentreshyt, Đền thờ thường có một khu vườn tuyệt vời nơi cô sẽ ngồi thiền và sẽ gặp và nói chuyện với Sety.
Vào thời điểm đó không có dấu hiệu của một khu vườn.
Sau đó, khi ở lại Abydos, các nhà khảo cổ đã khai quật được một điều đáng kinh ngạc. Đó là một khu vườn. Và không chỉ là một khu vườn.
Nó được đặt ở cùng một vị trí, chính xác, như Dorothy đã nói. Chắc chắn đây là bằng chứng tái sinh?
Trong những năm qua, Omm Sety, hoặc Dorothy tiếp tục sống và làm việc trong khu vực. Người dân địa phương đã tin tưởng cô, và hỏi cô về kiến thức y tế của cô, và lắng nghe những câu chuyện kể về thời gian của Seti.
Dù phương Tây có tin cô hay không thì người dân địa phương cũng vậy. Và chắc chắn đó phải là suy nghĩ của họ mà chúng ta nên xem xét. Họ sẽ biết nhiều hơn về đất nước của họ hơn là người ngoài.
Trong nhiều năm, Omm Sety, Dorothy hoặc Bentreshyt, bất cứ điều gì bạn muốn gọi cô ấy, đã làm việc kỳ diệu của cô ấy với người dân địa phương, Truyền thông và các nhà khảo cổ.
Họ có tin rằng cô là tái sinh của Bentreshyt một cô gái địa phương từ năm 1290BC? Tôi tin rằng nhiều người đã làm.
Tất nhiên sẽ luôn có những người hoài nghi.
Dorothy qua đời vào ngày 21 tháng 4 năm 1981. Thi thể của cô được chôn cất trong một ngôi mộ không có dấu vết hướng về phía tây, bên ngoài một nghĩa trang Coplic ở Abydos. Không giống như nơi chôn cất mà cô đã yêu cầu, một ngôi mộ theo cách của người xưa.
Suy nghĩ của tôi
Có rất nhiều thông tin về Dorothy và tái sinh của cô thành Omm Sety. Chất lượng hấp dẫn và kỳ diệu trong câu chuyện của cô ấy khiến tôi tin rằng chắc chắn phải có điều gì đó trong niềm tin đáng kinh ngạc rằng cô ấy thực sự là một cô gái trẻ tái sinh vào thời gian gần đây.
Cùng với kiến thức về những bức tranh không có giấy tờ tại thời điểm đó, đến việc khám phá những khu vườn trong Đền thờ Seti.
Nhưng nếu tất cả chỉ dựa trên giấc mơ khi cô còn nhỏ thì sao? Cô đã xem sách và tạp chí về Ai Cập cổ đại? Có điều gì khiến cô chú ý và khiến cô ngạc nhiên trước những bức tượng tuyệt vời trong Bảo tàng Anh?
Chắc chắn, trong những năm ở Anh, Ai Cập, cô đã có được rất nhiều thông tin chỉ có thể thêm vào niềm tin của cô rằng cô thực sự đã ở đây lần thứ hai. Kiến thức dễ dàng về việc học ngôn ngữ và các bản dịch tiếp theo của cô có thể đã cung cấp cho cô nhiều thông tin hơn mà cô có thể tin là đến từ tâm trí hoặc tâm hồn của chính mình.
Tôi không nghĩ chúng ta sẽ thực sự biết.
Nhưng thành thật mà nói, nếu thực sự có một thứ như du hành linh hồn, tái sinh hay thứ gì khác mà chúng ta có thể không nghĩ tới, Dorothy Eady chắc chắn là một phụ nữ rất đặc biệt.
Tôi vì một người, rất thích tin rằng linh hồn của chúng ta truyền vào người khác. Thật là một điều tuyệt vời đó sẽ là.
