Goatman Maryland chính xác là những gì nó nói trên nhãn. Đó là một sinh vật dường như là một nửa người, nửa dê. Nó được biết đến với những người yêu thích khủng bố, đuổi theo thanh thiếu niên bằng rìu và chặt đầu chó, cũng như kêu la và làm cho tiếng dê kêu.
Nguồn gốc
Có rất nhiều biến thể về cách mà Dê thần thoại xuất hiện, bao gồm một người chăn dê tức giận phát điên và tìm cách trả thù những thanh thiếu niên giết dê của mình, một cái gì đó giống như một sinh vật Bigfoot, kết quả của một thí nghiệm di truyền, hoặc thậm chí đơn giản là một ẩn sĩ già sống trong rừng và lang thang trên đường Fletchertown vào ban đêm.
Huyền thoại thí nghiệm là phổ biến nhất trong tất cả, và liên quan đến Trung tâm nghiên cứu nông nghiệp Beltsville gần đó. Tiến sĩ Stephen Fletcher được cho là đã thú nhận đã vượt qua DNA của một con dê và của trợ lý William Lottsford, điều mà tự nhiên đã sai lầm khủng khiếp. (Mặc dù tôi không chắc làm thế nào một thí nghiệm như thế có thể đi đúng hướng.) Người dê mới được tạo ra sau đó đã trốn thoát và bắt đầu tấn công những chiếc xe hơi bằng rìu và rong ruổi trên những con đường phía sau Beltsville. Tất nhiên, Trung tâm nghiên cứu nông nghiệp Beltsville đã hoàn toàn phủ nhận bất kỳ điều nào là đúng.
Nhìn thấy sớm
Lần đầu tiên báo cáo về việc nhìn thấy Dê là vào năm 1957. Các nhân chứng báo cáo đã nhìn thấy nó ở Forestville và Upper Marlboro ở Quận Prince George's. Mãi đến những năm 1960, cuộc chạm trán bạo lực đầu tiên sẽ diễn ra.
Câu chuyện kể rằng một cặp vợ chồng trẻ đã đi đến Fletchertown Road và bị làm phiền bởi một cái gì đó trong rừng. Chàng trai ra khỏi xe để điều tra, nhưng anh ta không bao giờ quay lại. Khi một cuộc điều tra xảy ra vào ngày hôm sau, cái đầu bị cắt đứt của anh ta được tìm thấy treo trên một cái cây phía trên nơi chiếc xe đã đậu. Cơ thể của anh ta không bao giờ được tìm thấy.
Một cuộc chạm trán bạo lực không thể tin được khác được cho là diễn ra vào năm 1962. Người chăn dê bị buộc tội giết chết 14 người, trong đó có 12 người là trẻ em, hai người còn lại là người đi kèm trưởng thành. Cả nhóm rõ ràng đang đi bộ quá gần nhà của Goatman. Những người sống sót không xác định tuyên bố rằng Goatman đã hack các nạn nhân thành từng mảnh bằng rìu, tạo ra tiếng động "chỉ có chính ác quỷ" mới tạo ra. Khi cảnh sát đến, họ phát hiện tay chân ăn được một nửa và một vệt máu dẫn đến một hang động. Như có thể dự kiến, không có hồ sơ về sự kiện này thực sự xảy ra.
Gừng chó
Vụ việc nổi tiếng nhất liên quan đến Người chăn dê Maryland xảy ra vào năm 1971. Chính tại thời điểm đó, bài viết "Cư dân sợ dê sống: Chó tìm thấy bị chặt đầu ở Old Bowie" được viết bởi Karen Hosler đã xuất hiện trên tờ Prince George's News . Trong bài viết này, Hosler đã mô tả làm thế nào một gia đình có tên là Edwards đã mất con chó của họ, Ginger. Ginger được tìm thấy bởi Ray Hayden, John Hayden và Willie Gheen vài ngày sau khi mất tích. Cô được tìm thấy không đầu gần đường Fletchertown.
Bài báo của Hosler đã kết nối cái chết của Ginger với Goatman Maryland vì một nhóm các cô gái tuổi teen, bao gồm April Edwards, 16 tuổi, đã nghe thấy những tiếng động lạ và nhìn thấy một sinh vật lớn trong đêm con chó biến mất.
Lãi suất cao nhất
Những câu chuyện về Người Dê đã có từ những năm 50 và 60, nhưng vụ việc với Ginger vào những năm 70 đã gây ra sự quan tâm cao độ đối với sinh vật này. Trong thời gian này, việc tìm kiếm Goatman là một nỗi ám ảnh của thanh thiếu niên địa phương và "các bữa tiệc của Goatman" thậm chí còn được tổ chức. Cũng trong thời gian này, đã có sự nhìn thấy ngày càng nhiều về một "sinh vật giống như động vật đi trên hai chân sau" dọc theo đường Fletchertown.
Mark Opsasnick, người lớn lên trong thời kỳ này, đã viết một bài báo cho Tạp chí lạ với tiêu đề "Trên đường mòn của con dê". Đối với bài viết này, ông đã phỏng vấn gia đình Edwards và ba người đàn ông đã tìm thấy Ginger. John Hayden nói với Opsasnick rằng họ đã nhìn thấy một con vật đêm đó và mô tả nó cao khoảng sáu feet, có lông và đi bằng hai chân. Ông cũng đề cập rằng nó tạo ra một "âm thanh cao, giống như tiếng rít".
Huyền thoại hiện đại
Chỉ vì huyền thoại Goatman Maryland đạt đến mức phổ biến vào những năm 70 không có nghĩa là nó đã biến mất khỏi ý thức cộng đồng. Một trường trung học tên là St. Mark the Eveachist đã có một ngôi nhà vô danh đằng sau nó trong 30 năm. Tin đồn đã lan truyền suốt thời gian đó rằng Người Dê đã được nhìn thấy trong và xung quanh nhà. Một số người thậm chí còn tuyên bố đã tìm thấy xương, dao, cưa và thức ăn thừa trong nhà.
Cầu Thống đốc, còn được gọi là Cầu "Khóc con", còn được gọi là nơi dành cho Người chăn dê. Nếu một công viên dưới cầu vào ban đêm, họ sẽ nghe thấy tiếng một đứa bé đang khóc hoặc một con dê đang khóc, hoặc thậm chí nhìn thấy chính con dê.
Cho đến khi đưa huyền thoại Dê vào thời hiện đại, hai bộ phim đã được thực hiện với sự tham gia của sinh vật, Đường vòng chết chóc năm 2011 : Kẻ giết người dê và Truyền thuyết về con dê năm 2013. Và theo như những lần nhìn thấy gần đây, đài WBAL-TV đã nhận được hai email riêng biệt về một con vật tại Công viên DSLelier ở Laurel, Maryland. Một người phụ nữ mô tả nó trông giống như một "Sasquatch có sừng". Một người đàn ông khác nói rằng anh ta nghĩ rằng anh ta nhìn thấy một con gấu, "ngoại trừ nó không giống một con gấu." Bài báo mô tả bức ảnh trông giống như một con dê đứng trên hai chân.
Tại sao là một con dê?
Tiến sĩ Barry Pearson, giáo sư văn hóa dân gian tại khoa tiếng Anh tại Đại học Maryland và phụ trách Văn phòng lưu trữ văn hóa dân gian của Đại học Maryland nói: "Nếu tôi đề cập đến Goatman vào ngày đầu tiên đến lớp, tất cả người dân địa phương đều biết chính xác tôi tôi đang nói về. " Một bài báo từ Modern Farmer có tiêu đề "Dê Maryland là Half Man, Half Goat và Out for Blood" trích dẫn Pearson như có một lời giải thích cho lý do tại sao một con dê là trung tâm của truyền thuyết đáng sợ này.
Pearson nói về lịch sử của những con dê trong thần thoại, "Satyr trong thời Greco-Roman là loại người giữ rừng, say xỉn mọi lúc và được biết đến chủ yếu là ham muốn." Ông tiếp tục mô tả một giáo phái tôn thờ Dionysus được dẫn dắt bởi một người đàn ông ăn mặc như một con dê. Giáo phái đã được đồn là say rượu và ăn động vật sống, mặc dù điều này có lẽ không bao giờ xảy ra. Dê cũng được cho là "cực kỳ quyến rũ" trong thời trung cổ.
Pearson cũng đưa ra quan điểm của riêng mình về lý do tại sao truyền thuyết nói về một Người Dê và không phải là một điều gì đó đáng sợ hơn theo truyền thống. Anh ta nói, "Dê được biết là có mùi và đôi khi hơi quyến rũ, nhưng nếu bạn nhìn chúng kỹ, đặc biệt là trong mắt chúng, chúng thực sự đáng sợ theo cách riêng của chúng."
