Một điểm đến yêu thích cho đồ uống và thực phẩm, Grille và Wine Bar của Abigail, chính thức được gọi là Tavern của Pettibone, có thể cung cấp nhiều hơn các loại rượu mạnh truyền thống. Thanh và lưới tản nhiệt từ lâu đã là địa điểm của một số cuộc điều tra huyền bí và là một ám ảnh yêu thích, có thể nói, của các thợ săn ma vừa và nghiệp dư. Trang web trở nên nổi tiếng đến nỗi các chủ sở hữu trước đó đã tổ chức các tour du lịch ma trên gác mái và tầng hầm cũng như một vài seances cho những người đam mê huyền bí. Trong số tất cả các địa điểm bị ma ám ở Connecticut, Pettibone's Tavern, giờ đây, Grille và Wine Bar của Abigail là một trong những địa điểm nổi tiếng và phổ biến nhất (D'Agostino, & Nicholson, 2011).
Những người cư trú ở Connecticut cũng như nhiều người khác đã ăn tối ở đó khi đến thăm tiểu bang đã báo cáo một số sự kiện bất thường mà họ không thể giải thích. Qua nhiều năm, một số người, nhiều người không quen thuộc với câu chuyện về quán rượu và đó là tinh thần thường trú, đã vội vàng nói rằng nhà hàng chỉ đơn giản là không hợp khẩu vị của họ. Tuy nhiên, những người phục vụ và tiếp viên lưu ý, trong những lần nghỉ phép nhanh như vậy, những khách quen rời đi có vẻ khá xanh xao và một số người thậm chí có vẻ hơi run rẩy.
Một số người phàn nàn rằng nhà hàng chỉ quá lạnh để ăn thoải mái mặc dù nhiệt độ được đặt ở mức cân bằng 73 °. Những người khác được nghe để lẩm bẩm điều gì đó về ma, giọng nói khinh bỉ và các nhân vật quang phổ. Tuy nhiên, những người đã làm việc ở đó đã nói về hoạt động huyền bí tại nhà hàng, họ chưa bao giờ cảm thấy nguy hiểm. Họ tin rằng con ma chỉ đơn giản là giao tiếp ở đây mong muốn theo cách duy nhất bây giờ cô có thể.
Sự kiện huyền bí và bóng ma của Abigail
Trong khi ban quản lý mới tỏ ra nghi ngờ về hoạt động siêu nhiên xảy ra trong quán bar và đồ nướng, thì hành vi kỳ quặc của những khách quen của Pettibones Tavern vẫn được cho là do họ đã tiếp xúc với hồn ma Abigail. Trên thực tế, những khách hàng quen thường xuyên khác dường như không bị làm phiền chút nào khi thực khách đột nhiên bỏ trốn khỏi cơ sở. Những người sống ở Simsbury, Connecticut trong một thời gian, chỉ đơn giản là có những hành vi như vậy trong sải bước và tiếp tục bữa ăn của họ.
Nhiều trải nghiệm huyền bí được cho là của hồn ma Abigail được tái hiện theo thời gian và huyền thoại về Bar và Grill đã phát triển cho đến khi thực khách thường chuẩn bị. Những bản nháp lạnh lẽo phát ra từ phía sau lò sưởi đang thắp sáng dẫn đến những thực khách gần đó đang quấn khăn. Tương tự, các quý cô mang theo áo khoác khi đến phòng tắm trên lầu vì nhiệt độ đôi khi được biết là không có lý do. Tăng trong không khí lạnh là một đặc điểm phổ biến được quy cho hoạt động huyền bí và sự hiện diện của một con ma.
Thực khách và nhân viên nhún vai những giọng nói khinh bỉ gọi tên họ, đôi khi coi đó là một dấu hiệu của sự thiên vị được thể hiện bởi tinh thần. Một cú chạm nhẹ vào vai ma quái được xem là biểu hiện của sự thoải mái cho những người trải qua thời kỳ khó khăn.
Khi cánh cửa làm việc bằng sắt nướng trong hang rượu, nơi được cho là luôn bị khóa, từ từ mở ra và những chai rượu bất ngờ trượt khỏi giá đỡ của chúng để vỡ tan trên sàn nhà trong quán bar trên lầu, rất ít người nhìn hơn. Những người ngồi trong khu vực chỉ đơn giản là di chuyển đi nơi khác để kính có thể bị quét lên và cái bàn bị văng ra trước cửa hang có thể bị xóa và đặt lại. Sau một vài lần như vậy, chiếc bàn đã được gỡ bỏ để không có gì đứng gần khu vực lưu trữ rượu, theo báo cáo để ngăn khách khỏi làm hỏng quần áo nên các chai vỡ sẽ mang rượu vang đỏ. Trên thực tế, có nhiều mối quan tâm hơn về việc có thể làm đảo lộn con ma thường trú của quán rượu.
Khi tôi sống ở Simsbury, tôi đã ở một vài khối nhà từ Pettibone's Tavern và có thể nói chuyện với một nhân viên lâu năm ngay sau khi bàn được chuyển đi. Tôi đã được thông báo rằng một câu trả lời đã có kết quả từ một quyết định nhất trí của các nhân viên làm việc trên lầu. Cá nhân hạ giọng xuống, họ đã kết luận rằng có thể Abigail chỉ đơn giản là không quan tâm đến một cái bàn đặt trước cửa hang và con ma đang thể hiện sự bất mãn của cô.
Các nhân viên ở tầng trên trải nghiệm nhiều hoạt động huyền bí hơn nhiều liên quan đến hồn ma của Abigail so với những người trong phần còn lại của Tavern. Nhiệt độ đột ngột giảm xuống, đồ đạc dường như bị xô đẩy không có ai ở gần, và những vị khách không ưa thích có đồ dùng đột nhiên rơi khỏi bàn và trong một trường hợp, một bên nấm chịu chung số phận, không phải là bất thường. Những loại sự kiện siêu nhiên này đã được công khai lên đến lớp cách nhiệt kém mặc dù thanh tra tòa nhà phủ nhận điều này và ván sàn không bằng phẳng, mặc dù sàn được chứng minh là bằng phẳng.
Hoạt động ma quái này sẽ tiếp tục cho đến khi nhân viên đưa ra quyết định về những gì Abigail đang phản đối và sửa chữa nó hoặc những người bảo trợ phiền phức từ chối đặt chân vào bên trong một lần nữa. Nó đã trở thành truyền thuyết phổ biến rằng khi bạn ăn tối tại Abigail, bạn đã cư xử đúng mực và cư xử đúng mực, đặc biệt là với các nhân viên được cho là Abigail cảm thấy có sự bảo vệ nhất định đối với.
Có một lời giải thích được chấp nhận cho lý do tại sao tầng trên dường như trải nghiệm nhiều hoạt động huyền bí hơn liên quan đến ám ảnh được cho là so với các phần khác của tòa nhà. Tầng thứ hai là nơi mà tinh thần của Abigail được cho là thực sự cư trú hầu hết thời gian. Trong khi cô ám ảnh toàn bộ tòa nhà, tầng hai là nơi phòng ngủ của cô nằm và nơi cô chết một cái chết tàn khốc dưới bàn tay của chồng. Khi các cuộc điều tra tiếp theo được thực hiện và các mô tả về cấu trúc chi tiết từ thời Abigail sống ở đó, người ta phát hiện ra rằng hang rượu đứng gần như chính xác nơi giường của cô nằm. Người ta có thể hiểu rằng nó thực sự đã trở thành cái chết của cô, hồn ma của cô có thể phạm tội tại những khách quen đến quá gần.
Con ma dường như cũng có một mặt tinh nghịch với bản chất của cô theo Examiner.com. Họ báo cáo rằng tinh thần dường như thích di chuyển bàn và sắp xếp lại đồ đạc sau khi đóng cửa. Nến và lò sưởi đã bị dập tắt trước khi các nhân viên rời đi trong đêm đã được nhìn thấy để tự giải thoát. Đã có rất nhiều báo cáo về việc các cá nhân đi dạo theo cấu trúc này rất lâu sau khi nó đóng cửa vào ban đêm và, nhìn vào một cửa sổ, nhìn thấy những bóng sáng phát ra từ những ngọn nến được thắp trên mỗi bàn. Điều này đã dẫn đến các câu hỏi về sự hiện diện của nhiều hơn một con ma ám ảnh cấu trúc. Thông thường, Abigail được cho là xuất hiện trong gương phòng vệ sinh của phụ nữ, mặc dù ở dạng quang phổ dường như không khiến du khách khiếp sợ (Bendici). Con ma của cô đã được nhiều khách và nhân viên nhìn thấy trong suốt nhiều năm qua, nhiều người trong số họ quay trở lại Tavern, báo cáo đã trở nên gắn bó với tinh thần.
Bối cảnh lịch sử của quán rượu ma ám
Trước đây được biết đến với cái tên Pettibone's Tavern trong hơn 200 năm, tòa nhà được xây dựng vào năm 1780 trong Cách mạng Mỹ, đã tiếp đón nhiều khách du lịch và người dân địa phương bao gồm George Washington, Ethan Allen và John Adams đã ở đó trong suốt chuyến đi của họ. Được bán cho chủ sở hữu mới sau một vụ hỏa hoạn nhưng đã phá hủy nó, nhà hàng và quán bar được gọi đơn giản là Abigail, được đặt theo tên con ma thường trú của nó.
Cấu trúc ban đầu được xây dựng làm nơi ở cho Jonathan Pettibone Jr., và người vợ trẻ của anh ta và sau đó trở thành một quán rượu và thù địch cho khách du lịch. Rõ ràng, Pettibone đã không cư trú trong nhà trong nhiều năm, do các sự kiện bạo lực được báo cáo dẫn đến cư dân quang phổ hiện tại. Trong những năm qua, nó đã xen kẽ giữa nơi cư trú và quán rượu, mặc dù nó đã không phục vụ như một nơi cư trú trong một số thập kỷ.
Theo các tài liệu chính thức (Hoadly, 1895), Abigail Pettibone đã kết hôn với một thuyền trưởng biển, tên là Jonathan Pettibone, Jr, người đã vắng mặt trong thời gian dài. Không bao giờ biết cô sẽ ở một mình trong bao lâu hoặc nếu chồng cô quay lại mỗi lần anh rời đi, Abigail trở nên cô đơn và an ủi trong vòng tay của một người đàn ông khác.
Trở về bất ngờ vào một buổi tối, Thuyền trưởng được cho là đã vào nơi ở của mình và leo lên cầu thang lên tầng hai. Khi vào phòng ngủ, anh ta thấy Abigail cùng với người yêu và trong một cơn thịnh nộ được báo cáo là đã giết cả hai bằng rìu. Có thể hiểu rằng Thuyền trưởng Pettibone đã chọn không ở lại nhà sau sự cố này. Tuy nhiên, theo truyền thuyết Abigail đã làm, mặc dù không ở dạng vật lý, mà thay vào đó là ở dạng linh hồn, trở thành một hồn ma sẽ tiếp tục ám ảnh cấu trúc từ thời điểm đó trở đi (Revai, 2006).
Các báo cáo khác về hoạt động huyền bí từ khi cấu trúc là một nhà trọ
Một số báo cáo khác đã được thực hiện cho nhân viên và phóng viên về hoạt động huyền bí tại Abigail khi nó vẫn còn là một Nhà trọ. Một số người ở trên lầu trước khi nó được chuyển đổi thành một quán bar báo cáo có những trải nghiệm siêu nhiên khác nhau.
Một câu chuyện phổ biến được kể lại trong nhiều năm qua bởi các cá nhân độc lập cũng như các gia đình nơi nhiều người nhìn thấy điều tương tự liên quan đến tầm nhìn của một cô gái trẻ ngồi trên mép giường của ai đó và đánh thức họ vì cô ấy đang khóc vì mẹ mình. Những người từng trải qua điều này biết rằng họ biết cô là ma nhưng không biết cô là ai, thêm vào đó cô không có vẻ độc hại và họ cảm thấy tiếc cho tinh thần hơn bất cứ điều gì khác.
Một vài gia đình đã trở lại khu vực muộn nhiều năm và quay trở lại cơ sở sau khi nó đã trở thành một nhà hàng. Họ sững sờ khi nhìn thấy bức tranh được treo của một Abigail trẻ tuổi nhận ra cô giống như cô gái tinh thần từng thấy nhiều năm trước. Khi xem xét những câu chuyện này, mỗi lần hoạt động huyền bí này xảy ra, nó đã ở trong phòng trước đây được xác định là của Abigail
Kinh nghiệm khác được báo cáo nhiều lần kể từ khi nhà hàng vẫn còn là một quán trọ, đến từ những người khác nhau, không ai trong số họ biết về lịch sử của tòa nhà. Những người ở trong một căn phòng đặc biệt thường cảm thấy rất khó chịu khi yêu cầu được di chuyển. Họ khăng khăng rằng họ không thể ngủ, luôn cảm thấy lạnh và họ đã nhìn thấy hình dạng của một người phụ nữ trong phòng. Một số báo cáo hình thức này là rắn chắc và trông thật hơn, trong khi những người khác nói rằng họ chắc chắn rằng đó là một con ma hoặc một loại nào đó. Sau đó, người ta đã xác định rằng tất cả các báo cáo này đều liên quan đến một căn phòng ở khu vực phía sau nơi có nhà vệ sinh nữ.
Linh hồn, ma hoặc xuất hiện khác
Các quán rượu được tin tưởng bởi nhiều người đã quan sát các nhân vật không phù hợp với ngoại hình của Abigail để có nhiều hơn một hồn ma hoặc linh hồn thường trú. Con số quang phổ bổ sung được xem thường xuyên nhất là của một đứa trẻ. Những người sống ở Connecticut và đã ghé thăm Quán rượu thường nói rằng trong khi có lẽ họ không thấy bằng chứng nào về Abigail hoặc bất kỳ sự xuất hiện nào khác, họ cảm thấy như thể một sự hiện diện là một người khác đang theo dõi họ trong nhiều bữa ăn.
Theo nhiều nguồn tin khác nhau, cấu trúc của Abigail là một điểm nóng của hoạt động huyền bí. Tuy nhiên, không ai báo cáo nhìn thấy hoặc trải qua cảm giác được gán cho Abigail hoặc bất kỳ khán giả nào khác hoặc chỉ đơn giản là đã cảm nhận được sự hiện diện của Keith, đã từng báo cáo rằng họ cảm thấy bị đe dọa hoặc sợ hãi. Nếu bất cứ điều gì, nhiều người tin rằng Abigail xuất hiện với những người cần sự an ủi hoặc an ủi và liên kết bất kỳ hiện tượng siêu nhiên nào khác với mục đích lành tính hoặc tích cực tương tự (Zwicker, 2007).
Tôi đã ăn tối ở đó vào giữa những năm 1970. Trong khi chúng tôi đang chờ bàn của chúng tôi sẵn sàng, chúng tôi thấy một chiếc cốc bay khỏi bàn. Đó là khoảng một bước chân từ cạnh bàn. Nó dường như chỉ nhảy lên không trung. Chúng tôi đã đề cập đến nó máy chủ của chúng tôi và anh ấy chỉ thờ ơ nói, "Ồ vâng, đó là con ma thường trú của chúng tôi, bà Pettibone." Vì vậy, tôi là một tín đồ.
- DS, khách hàng quenNỗ lực để chứng minh hoặc gỡ lỗi tuyên bố về hoạt động huyền bí hoặc siêu nhiên tại Abigail
Khá nhiều nhóm huyền bí đã điều tra quán rượu, bao gồm cả Hiệp hội huyền bí Đại Tây Dương nổi tiếng hoặc nhóm TAPS (còn gọi là "Thợ săn ma"), cuộc điều tra đã được truyền hình trực tiếp. TAPS không tìm thấy bằng chứng nào về ma mặc dù họ đã ghi lại các trường điện từ cao trong các phần của quán rượu. Họ tuyên bố rằng các lĩnh vực này có thể giải thích những cảm giác và trải nghiệm kỳ lạ mà nhiều người đã báo cáo khi truy cập cấu trúc.
Những người khác đã chỉ ra rằng các trường điện từ là phương pháp được sử dụng phổ biến nhất để phát hiện sự hiện diện của ma. Điều này là do bóng ma niềm tin có thể tạo ra các lĩnh vực này. Khả năng của những linh hồn không có cơ thể vật lý ảnh hưởng đến các vật thể vật lý cũng được cho là do ma thao túng trường điện từ trong vùng lân cận. Vì vậy, bất kể những kẻ săn ma không có khả năng ghi lại bất kỳ hiện tượng ma quái có thể quan sát được tại Quán rượu, nhiều người đã chỉ ra chuyến thăm của họ là bằng chứng khoa học cho thấy nơi này bị ma ám.
Một cuộc điều tra khác được thực hiện bởi các thành viên của Tổ chức nghiên cứu huyền bí Florida (PROOF), cho rằng có hai hồn ma hoặc linh hồn khác nhau cư trú tại Abigail. Họ tuyên bố rằng một người là nữ từ 28 đến 34 tuổi. Người còn lại nói họ là một người đàn ông có tuổi không xác định.
Nhóm PROOF đã dành ba đêm với thiết bị ghi âm điện tử. Theo các tài liệu chính thức của họ, "Các nhà điều tra đã báo cáo cảm giác bị theo dõi, và đã chứng kiến 'bóng người' hoặc khối năng lượng di chuyển về tầng hầm và khu vực ăn uống ở tầng hai."
Các lý thuyết tâm lý học truyền thống không giải thích được siêu nhiên hay huyền bí
Với bản chất không khoa học của nó, trong khi nó có vẻ ngoài lĩnh vực tâm lý học, các lý thuyết tâm lý liên quan đến huyền bí đã được đưa ra và nghiên cứu. các đặc điểm của người báo cáo kinh nghiệm. Chẳng hạn, một lý thuyết ban đầu đã khẳng định rằng những người tin vào hoạt động huyền bí cũng tin rằng họ có ít quyền kiểm soát các sự kiện trong cuộc sống của họ (Adams & Shea, 1979). Để giúp họ cảm thấy bớt lo lắng hơn về cuộc sống của mình, họ tìm giải thích về nguyên nhân gây ra các sự kiện lớn trong cuộc đời ở những người mạnh mẽ khác. Tuy nhiên, hàm ý rằng họ gán các nguyên nhân bên ngoài như vậy cho ma hoặc các hiện tượng huyền bí khác sẽ xuất hiện đáng sợ và lo lắng gây ra hơn là an ủi.
Một nhà nghiên cứu khác đã thêm vào lý thuyết trước đó, nói rằng những người tin rằng họ đã trải qua hoạt động huyền bí và tin tưởng mạnh mẽ vào siêu nhiên là những cá nhân có nhu cầu mạnh mẽ để có thể giải thích thế giới xung quanh ngay cả khi dường như không thể làm như vậy. Lý thuyết nói rằng khả năng quy kết không thể giải thích được thành một thứ huyền bí để đưa ra lời giải thích ngay cả khi các chi tiết cụ thể còn thiếu, khiến những người như vậy cảm thấy bớt lo lắng hơn (Irwin 1992). Giả thuyết này dường như thiếu logic ở chỗ nó dễ nói như vậy, tôi biết rằng có một lý do cho những gì vừa xảy ra ngay cả khi tôi không biết nó là gì, hay là gán nó cho Chúa hay một sinh vật lớn hơn, không phải ma Ngoài ra, tất cả chúng ta muốn có thể giải thích thế giới xung quanh chúng ta, vì vậy điều này không phân biệt những người tin rằng họ đã trải qua những hiện tượng huyền bí hoặc siêu nhiên từ những người không.
Những người khác đã đưa ra giả thuyết rằng tin rằng một người đã trải qua một sự kiện huyền bí có liên quan đến việc ở trong một tâm trạng tiêu cực có liên quan đến việc ít có khả năng suy nghĩ phê phán (Kreiner, 1995). Dudley (1999), cho rằng lý thuyết này nêu rõ, vì sự vắng mặt của tư tưởng phê phán có liên quan đến các sự kiện gắn nhãn là huyền bí, theo sau đó là một trạng thái cảm xúc tiêu cực có thể dẫn đến khả năng lớn hơn là chúng ta sẽ nghĩ rằng chúng ta đang trải nghiệm điều gì đó là siêu nhiên, hoặc tăng cường sẵn sàng chấp nhận các yêu sách về sự huyền bí. Thật không may, lý thuyết này chỉ đơn giản là không theo dõi kỹ lưỡng. Rốt cuộc, có một số lượng lớn những người đang ở trong trạng thái tâm trạng tiêu cực vào bất kỳ ngày nào nhưng vẫn không có bằng chứng cho thấy tất cả hoặc thậm chí một số lượng đáng kể trong số họ trải qua bất kỳ loại hoạt động huyền bí nào.
Một số nhà nghiên cứu đã chỉ ra rằng những cá nhân có chẩn đoán tâm thần, đặc biệt là rối loạn tâm thần, có nhiều khả năng đã báo cáo những trải nghiệm huyền bí (ví dụ: Thalbourne, 1998). Điều này cũng thất bại trong bài kiểm tra logic vì nếu ai đó báo cáo những trải nghiệm kỳ lạ hoặc bất thường mà hầu hết các cá nhân không chia sẻ, chẳng hạn như nhìn thấy ma, giả định tự động của các chuyên gia sức khỏe tâm thần sẽ là cá nhân bị ảo giác. Điều này có thể sẽ dẫn đến một chẩn đoán rối loạn tâm thần. Ngay cả khi nhiều báo cáo tương tự được ghi lại ở cùng một vị trí, điều này sẽ không thay đổi ngoại trừ việc thay thế hoặc thêm điều kiện của một hệ thống ảo tưởng được chia sẻ. Vì vậy, nếu những người báo cáo nhìn thấy sự khác biệt của ma hoặc linh hồn được cho là loạn thần thì tài liệu tâm lý học sẽ chỉ ra rằng những người báo cáo kinh nghiệm huyền bí thường là tâm thần.
Có một thực thể huyền bí trong tòa nhà. Chúng không có nghĩa là có hại cho bất kỳ ai, nhưng chúng có khả năng, chẳng hạn như giọng nói có thể nghe được, tạo ra các bản nháp nóng và lạnh và các vật thể chuyển động. Giống như bạn đang đứng xung quanh làm việc, và bạn nghe thấy tên mình được gọi, rồi quay lại và không có ai ở đó.
- Markus Lehofer, cựu quản lý của Abigail'sParapsychology cũng thất bại trong việc giải thích thỏa đáng ma và linh hồn
Lĩnh vực tâm lý học kiểm tra các hiện tượng bị loại trừ hoặc không thể giải thích được bằng điều tra khoa học truyền thống được gọi là parapsychology. Xem xét các hiện tượng như thôi miên và thần giao cách cảm, parapsychology cũng xem xét sự tồn tại và giải thích cho hoạt động siêu nhiên hoặc huyền bí như ma, Poltergeist và linh hồn.
Parapsychologists đã phát triển ba lý thuyết liên quan đến những người trải qua hiện tượng ma quái. Việc đầu tiên liên quan đến sức mạnh của sự gợi ý. Các nghiên cứu đã chỉ ra rằng khi mọi người được cho biết một địa điểm bị ma ám, họ có nhiều khả năng nhận thấy sự hiện diện của linh hồn hoặc ma. Gợi ý đã được chứng minh là dẫn đến nhận thức về những trải nghiệm huyền bí nói chung, bao gồm cả những sự kiện xảy ra, uốn cong chìa khóa huyền bí và bài đọc tâm linh. Sức mạnh của sự gợi ý đã được tìm thấy là đặc biệt mạnh mẽ khi nó trùng khớp với niềm tin hiện có của một người (Dagnall, Drinkwater, Denovan & Parker, 2015). Tuy nhiên, lý thuyết này không giải thích được nhiều báo cáo của các cá nhân trải qua hoạt động huyền bí, những người không có kiến thức hoặc thông tin trước đó về sự hiện diện của bất kỳ sinh vật siêu nhiên nào. Nó cũng không giải thích được kinh nghiệm của những người nhận thức được ma hoặc linh hồn ở những địa điểm mà họ chưa từng được báo cáo trước đây.
Giải thích thứ hai liên quan đến trường điện từ và siêu âm. Theo lý thuyết này, kinh nghiệm huyền bí là do sự hiện diện của trường điện từ. Nghiên cứu đã chỉ ra rằng việc áp dụng năng lượng điện từ vào thùy thái dương của não có thể tạo ra những trải nghiệm ma quái, chẳng hạn như cảm giác có sự hiện diện hoặc cảm giác được chạm vào. Nó đã được lưu ý rằng các khu vực được cho là bị ma ám có từ trường không đều và không thể đoán trước. Tuy nhiên, hầu hết những người điều tra ma vì họ tin vào chúng, nói rằng ma tạo ra những cánh đồng này nên điều này chỉ hỗ trợ sự hiện diện của các linh hồn. Siêu âm hoặc tần số âm thanh dưới phạm vi nghe của con người cũng đã được sử dụng để giải thích những cảm giác kỳ quái như vậy (Parsons, 2012). Ví dụ, trong sự hiện diện của âm nhạc với sóng siêu âm, người ta báo cáo những cảm giác như ớn lạnh xương sống, cảm thấy lo lắng, cảm thấy những làn sóng sợ hãi, khó chịu hoặc cảm xúc buồn bã.
Nhà nghiên cứu parapsychologist lý thuyết thứ ba đã phát triển để giải thích những ám ảnh và kinh nghiệm siêu nhiên liên quan đến ảo giác độc hại hoặc nấm. Những điều này xảy ra khi một người tiếp xúc với các chất độc hại như carbon monoxide, formaldehyd và thuốc trừ sâu hoặc nấm như nấm mốc độc hại. Điều này đã được sử dụng để giải thích tại sao ám ảnh thường xảy ra trong các tòa nhà cũ, mốc (Wolf, 2015).
Điểm nổi bật chính ở đây, là ngay cả các lý thuyết cận lâm sàng không xem các báo cáo về ma hoặc linh hồn là hiện tượng thực sự phản ánh sự hiện diện của một sinh vật sau khi chết. Họ cố gắng cung cấp các giải thích khoa học hợp lý cho các hiện tượng này. Vấn đề chính với cách tiếp cận này là những lý thuyết này rất có thể đúng và giải thích cho một số kinh nghiệm mà mọi người có liên quan đến ma, linh hồn và người kiểm soát. Tuy nhiên, như với bất kỳ loại nghiên cứu thống kê nào, những phát hiện có thể có ý nghĩa nhưng không chiếm một số lượng cá nhân trong mẫu. Điều này có nghĩa là ngay cả trong mẫu nghiên cứu cũng có một nhóm đáng kể mà kinh nghiệm của họ không thể giải thích được bằng lý thuyết.
Ngoài ra, chỉ vì bạn có thể tạo ra trải nghiệm tương tự như những gì được báo cáo bởi những người tin rằng họ đã có trải nghiệm huyền bí hoặc siêu nhiên thực sự, điều này không có nghĩa đó là những gì cho những người tin rằng họ thực sự đã trải qua những điều như vậy. Tôi có thể khiến bạn cảm thấy ớn lạnh, đau khổ, lo lắng và cảm giác được báo trước bằng cách chạy móng tay xuống bảng đen. Nhưng mặc dù đây có thể là những cảm giác thường gặp của những người tin rằng họ đã có sự hiện diện của một con ma, nhưng điều này không có nghĩa là ám ảnh nhận thức được gây ra bởi ai đó chạy móng tay xuống một tấm bảng.
Kết luận
Thực tế là sự tồn tại của những trải nghiệm huyền bí hoặc siêu nhiên và của ma, Poltergeist và linh hồn không thể được giải quyết hiện nay, ít nhất là về mặt khoa học, không có phương pháp nào tồn tại để làm như vậy. Có lẽ một ngày nào đó chúng ta sẽ phát triển công nghệ biến điều này thành có thể và chúng ta sẽ có thể xác định liệu hoạt động huyền bí là có thật hay chỉ đơn giản là tưởng tượng.
Tuy nhiên, việc không thể nghiên cứu đầy đủ các hiện tượng như vậy không nhất thiết có nghĩa là câu hỏi là vô nghĩa hoặc nó có thể không được coi là có ý nghĩa trong thế giới của chúng ta ngày nay. Nếu không có gì khác, cuộc tranh cãi cho thấy tầm quan trọng của việc tôn trọng trải nghiệm chủ quan cả từ quan điểm cá nhân và chuyên nghiệp hoặc nghiên cứu.
Có khả năng chúng ta sẽ phải chấp nhận rằng những trải nghiệm huyền bí có thể không bao giờ có thể được chứng minh hoặc từ chối. Chúng ta phải nhận ra rằng mỗi chúng ta nhìn thế giới và các khả năng bên trong nó khác nhau. Chúng tôi cũng xác định thực tế và chắc chắn nhận thức mọi thứ hơi khác nhau theo những cách không thể xác định hoặc định lượng.
Ví dụ, cách mười người cảm nhận màu đỏ có thể tinh tế hoặc không quá khác biệt. Tuy nhiên, do không thể mô tả màu đỏ xuất hiện với chúng ta bằng lời nói nên chúng ta sẽ cho rằng tất cả chúng ta đều thấy màu đỏ giống hệt như vậy. Hiểu rằng có khả năng không có thứ gọi là thực tế khách quan và đánh giá cao sự đa dạng của trải nghiệm và nhận thức của con người cuối cùng sẽ đặt ra câu hỏi liệu ma có phải là xe mô tô thật hay không. Khi tất cả được nói và làm, biết và tôn trọng những gì người khác đang trải qua và đôi khi không thể biết những gì họ thực sự trải qua trong khi vẫn tôn trọng nó, điều quan trọng hơn nhiều là hỏi ai đúng hay sai về bản chất của thực tế.
Đối với tất cả những người tin rằng họ đã nhìn thấy, nghe hoặc cảm thấy sự hiện diện của hồn ma Abigail hoặc trải qua các hoạt động huyền bí khác trong tòa nhà hiện đang chứa Grille và Wine Bar của Abigail, như Freud sẽ nói, đôi khi một điếu xì gà chỉ là một điếu xì gà. Mặc dù tôi sẽ không đề nghị bất cứ ai đề cập đến Abigail như bất cứ thứ gì thô bỉ như một điếu xì gà. Họ có thể tìm thấy một chai rượu vỡ tan dưới chân.
Tài liệu tham khảo
D'Agostino, T., & Nicholson, A. (2011). Truyện ma và huyền thoại Connecticut . Nhà xuất bản Arcadia: Chicago.
Dudley, RT (1999). Ảnh hưởng của việc hạn chế trí nhớ làm việc đối với niềm tin huyền bí được báo cáo. Báo cáo tâm lý, 84, 313-316.
Hoadly, CJ (1895). Hồ sơ công cộng của bang Connecticut.
Irwin, HJ (1992). Nguồn gốc và chức năng của niềm tin huyền bí: Vai trò của chấn thương thời thơ ấu và kiểm soát giữa các cá nhân. Tạp chí của Hiệp hội Nghiên cứu Tâm lý Hoa Kỳ, 86, 199-208.
Keyser, T., (2008, ngày 19 tháng 10). Tâm lý học và ám ảnh: Vai trò của niềm tin, trí nhớ, khoa học thần kinh và trí nhớ [Internet]. Knol. Truy cập ngày 8 tháng 10 năm 2011.
Neslusan, L., (2011, ngày 16 tháng 3). Ngày lễ Thánh Patrick ở Connecticut. Giám khảo.com. Truy cập ngày 10 tháng 10 năm 2011 http://www.examiner.com/haunted-places-in-hartford/st-patrick-s-day-spirits-connecticut
Parsons, S. (2012). Siêu âm và huyền bí. Tạp chí của Hiệp hội nghiên cứu tâm lý, 76 (908), 150-174.
Revai, C. (2006). Hắc ám Connecticut: Bóng ma và Hiện tượng kỳ lạ của Nhà nước Hiến pháp . Sách xếp chồng
Thalbourne, M. (1998). Lưu ý kỹ thuật: Mức độ niềm tin và kinh nghiệm huyền bí giữa các nhà tâm thần học. Tạp chí Parapsychology, 62, 79-81.
Sói, B. (2015, ngày 5 tháng 4). Ngôi nhà của bạn có bị ám ảnh không? Hay chỉ bẩn? Huffington Post. Lấy từ http://www.huffingtonpost.com/2015/04/05/ghosts-caused-mold-clarksonuniversityftime7006836.html
Zwicker, R. (2007). Quán rượu ma ám của New England: Nâng cao tinh thần của quá khứ . Nhà xuất bản Arcadia: Chicago.
